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第七章 对策

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    冯云山和洪秀全是老同学,都是广东花县人。两人的遭遇也差不多,都是屡试不中,过不了院试当不上秀才,一直都是童生。洪秀全第四次落榜后,对科举彻底失望,后受到一本基督教的通俗读物《劝世良言》的影响建立了拜上帝教,自命是上帝的二儿子,来人间斩妖除魔。

    冯云山就是洪秀全创立拜上帝教后发展的第一个下线。但之后洪秀全除了发展了一些亲族入教外,再没有发展更多的人入教,反而是冯云山在广西紫荆山周围发展了很大一批人入教,这些人成了拜上帝教的“第一桶金”。

    冯云山是个动员能力非常强的人,特别能揣摩人的心理,说服能力也非常强,甚至在他关在大牢期间,都能发展两个狱卒入教,如果放在今天绝对能成为传销界的金牌讲师。被释放回到教中后,他立刻意识到教里的权力结构出现了巨大的变化。洪教主本来是无可争议的一把手,但现在出现了天父,还有一个天兄,这怎么办?他们俩一下凡到底听谁的话?作为上帝次子能不听父亲和哥哥的话?

    冯云山思前想去,认为此地不宜久留,既不能承认杨秀清、萧朝贵的天父天兄的地位,这样会致洪秀全于不义,但也不能否认,这样会和杨秀清他们彻底翻脸,造成拜上帝教的大分裂。所以三十六计走为上计,去广东找洪秀全,看他怎么说。

    洪秀全接到了冯云山的书信,在信中约好的地点---广东老家花县自己家中等待着他的老朋友冯云山。没几天,冯云山就十万火急地赶到了。

    “洪教主。”冯云山一路上走得很急,脸上头上衣服上还带着路途上的灰尘。

    “云山,不是说了很多次了嘛,就我们两人的时候叫我秀全就可以了。”洪秀全对冯云山也看的很重,他确实很能干,没有这老同学的帮助,自己这个拜上帝教只能唱独角戏了。“你身体还好吧?怎么出的狱?”

    冯云山就把事情的经过前前后后一五一十的向洪秀全做了禀报,特别是天父天兄下凡的事更是做了详细的描述。

    “哎呀!”洪秀全听完后那个悔啊,早知当初说自己就是天父的化身不就好了,说什么上帝次子,平白给别人钻了空子,一下冒出一个爹一个哥!

    “杨秀清和萧朝贵在教里现在的威望如何?”洪秀全继续问道。

    “现在已经是如日中天了。”冯云山说的是实话,杨萧两人带着教众连续捣毁了好几个甘王庙,当冯云山从牢里出来的时候,两人的威望提升到了顶点。

    洪秀全听后,陷入了沉思。如果他和杨萧两人翻脸,指责两人是冒充的,那杨萧两人也必定说自己这个上帝次子是假的,到时候教众到底会相信谁恐怕不好说。如果承认了他俩天父天兄的身份,他这个教主权利就有了限制,随时会被下凡来制约自己。洪秀全来在房间里回踱着脚步,左右为难起来。

    “云山,你怎么看?”洪秀全觉得还是需要听听冯云山的意见。

    “手握乾坤杀伐权,易象飞龙定在天。秀全,咱们真的要走上这条路吗?”冯云山念了两句洪秀全所做的诗句。这首诗隐隐透露出洪秀全的谋反之意。杀伐权、龙都是皇帝的象征,诗中他以皇帝自居不是谋反又是什么呢?

    “这朝廷已经腐朽透顶,我辈自当斩邪留正,建立人间天堂。”洪秀全在老同学面前毫不掩饰自己的内心世界。

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